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第166章 原因(2 / 2)

,事事行之以伪,才会看来令人有愚的感觉。

王莽是实际的失败者,也是复古思想的殉道者,他在舞台上所表现的一切,虽然最后都归幻灭,但实在是不平凡的。

即将王莽的优点全部用一个伪字掩盖。

王莽本身博学,礼贤下士,孝敬母亲及寡居的嫂嫂,地位越高而对人越谦虚,而且自己与自己家人的生活始终接近清贫,甚至王莽的妻子因为穿着朴素出门迎客被认为是仆佣。

有人认为凡是作伪之人,必然是有所图的,而王莽代汉称帝所图达到之后却并无改变,一生作为如一,又如何能称其为伪?

更重要的是,王莽改制成为华夏国文化的一次重大转变,在西汉及以前,凡是谈论的人大多对社会现状进行攻击要求改革,至东汉及以后,玄学、佛学先后兴起,都强调适应社会,而不再追求改革。

王莽的行事,诸如恢复井田等,其实很大程度上代表了从先秦以来仁人志士的公意,无论成败,都应由抱有此类见解的人士共负,而不是王莽一人之责。

“所以,这些故事怎么样啊!”上官云英问道。

“好,讲的好啊!”

“再讲个故事啊,没有听够啊!”

“再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

上官云英继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

预知后事如何?下集更精彩。

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