“任青！”

群山回荡，像是山神高唤一声！

这只名为任青的高山兀鹫转而挥翅飞向别处，窦棠婴目光被拉了过去，只见它大展羽翅平稳停在了吉雅的臂膀上，羽翼扇风气势恢宏。

把旅人吓得魂飞魄散，吓得脸色惨白，而这只臭鸟却是不以为意地用鸟喙叼起一枝花就直接吞下，它在吉雅手中左顾右盼怡然自得，好像刚刚它只是在逗窦棠婴，吉雅看了一眼窦棠婴说道：

“你还好吗？”

“它吓到我了。”

窦棠婴低下头，脸色眼光惹人怜，但心里自讽，自己这两天的生命真是跌宕起伏。吉雅一怔，看了自家这只小崽子一眼后说道：

“抱歉。”

说着，他对着任青说了一句什么后，任青飞向高空后吉雅走到了窦棠婴面前，掀眸怀揣着些许愧意问道：

“你要不要试试看，过来喂牛羊？”

窦棠婴的视线里，吉雅抱着满篓杜鹃的背篓前来邀请他。

怀中粉色的杜鹃开得可爱，窦棠婴暗自思忖这么烂漫的行为代表吉雅在自责？在道歉赔罪？还是…在哄自己？

这么一想，窦棠婴勾唇，那不安分的撩人浮现：“我倒是愿意你把花送给我。”

说完，窦棠婴也不管吉雅的反应，他直接双手绕过吉雅，走向了牛羊。

吉雅转身看向青野上的窦棠婴被牛羊环绕着洒花，整个人就像雪山之顶落在青野的一块雪，肤色白若雪光圣洁。太阳晒过的肌肤透着赭红的纹理，明明是灰白色的冲锋衣配上唇红齿白偏像是狼毒花花瓣落入雪水中瑰丽幽魅。

窦棠婴抬头笑颜明媚，朝着吉雅大问道：

“小罗布说我宁姆杰拉，我想问你，这是什么意思？”

吉雅凝望着他——窦棠婴站在牛羊间，远山天地只有他一个人和生灵作伴，大地的风吹开他的笑，和山花一样烂漫：

他很认真地回答道：

“意思是，你很好看。”

作者有话说：

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1（杜牧，纳兰容若）

2我构思这个场面的时候想着的是牛舌舔舐掌心的酥麻痒感，让窦棠婴不由笑了出来。

于是乎——

吉雅：他笑起来很好看（花痴）

窦棠婴：被舔的。

大年初一快快乐乐！！！

飞鸟住在寺庙里

回到寺坡前，窦棠婴被眼前的景象震撼住了。

虽说西藏地广人稀，可他觉得眼前西藏的人全来了这。

香烟袅袅中，年轻人穿着华丽的藏袍，老人尤甚，转着圈踏着步，一圈又一圈围绕着吉祥和如意，锅庄中举起手奉天，弯下腰敬地，嘴里唱着窦棠婴听不懂的幸福和虔诚。

团聚在寺前的老人们穿着厚重的氆氇呢袍，手执转经筒，嘴巴发出细碎连绵的六字真言。

面色沉稳虔诚，目光坚定平和，他们的额头紧贴在被阳光晒暖的门楣、古老的玛尼石上，留下虔诚的印记。低沉的诵经声从无数喉咙里溢出，汇成一片持续不断的嗡鸣，不是唱，更像一种集体的、深沉的叹息——“嗡嘛呢叭咪吽”。

还有，红衣的僧侣穿行其间。

年轻喇嘛奋力抬着巨大的铜制酥油灯走完土石坡，年长些的则捧着经卷、法器，神色肃穆地走向经堂主殿。

法鼓被擂响，每一声都沉重地敲在人的心跳间隙。期间交错的声音——法号、鼓声、诵经、铃响、人群的祈祷交织融合，形成一种更为深邃、包容一切的声浪。这喧腾饱满的音场，并非俗世的嘈杂，而是一种神圣的“音曼荼罗”。

迦南寺在梵呗与真言的叩击下，似乎真正苏醒了过来。

嗡嗡嗡…幸福如同水晶球，他在外头，快乐在里头。

这个场面的可遇不可求，窦棠婴却无法体会，对于这样满足的幸福，他与快乐之间格格不入。声音传播人类情感，而他的耳朵统统被屏蔽了。

从来，他感知到的幸福来自于耳中的耳机，嘴前的麦克风，还有收录到的声音，可现在他得不到了。

他正在逐渐失去了拥有幸福的权利。

他双手插兜，假装平静问：

“怎么才一会儿人变得这么多了？不过我听说西藏有很多节日，今天是有什么活动吗？”

身旁人回道：“世人说人生百年刹那迦南，本意是迦南寺一旦闭关就是数十年甚至百年的光阴，即使开放也不过几日，对于人的寿命来说可堪昙花一现。你要说真有什么活动的话，也算是。因为迦南寺时隔五十年，今天开放了。”

神明孕育了这片土地，生活在这片高原上的人敬畏土地和神明，他们把自己一切最好的供奉给祂们，大家追求不同，供奉则不同，由此藏地宗教派生的信仰也不尽相同。

对于窦棠婴来说，心诚则灵。

而对